Codex Gigas: cosa contiene la bibbia del diavolo?
Sab. Dic 21st, 2024

Considerato uno dei più grandi misteri del Medioevo, il Codex Gigas, noto come la “Bibbia del Diavolo“, affascina e inquieta da secoli. Avvolto da leggende oscure e da una storia misteriosa, questo manoscritto è celebre non solo per la sua imponente grandezza, ma anche per la straordinaria e inquietante rappresentazione del Diavolo che ne decora una pagina intera. Ma cosa si nasconde davvero dietro a questo “libro gigante”?

Conosciuto per le sue dimensioni colossali e la presenza di un’immagine unica del Diavolo, l’opera affascina per la sua imponenza fisica e il contenuto misterioso. Realizzato con oltre 160 pelli di animali, è così pesante che servono due persone per sollevarlo. Le sue misure sono impressionanti: 91 cm di altezza, 50,5 cm di larghezza e 22,86 cm di spessore, per un peso che supera i 74 kg. Un volume che, da solo, sembra custodire un potere che sfida la comprensione.

Origini leggendarie del Codex Gigas

Il Codex Gigas nel 1906
Il Codex Gigas nel 1906. (Biblioteca Nazionale di Svezia)

Secondo la leggenda, il manoscritto sarebbe nato da un patto con il Diavolo, motivo per cui viene chiamato “Bibbia del Diavolo”. L’incredibile uniformità della scrittura suggerisce che sia stato scritto da un unico scrivano, e le storie raccontano che fosse sotto una grande pressione quando lo creò.

La storia vuole che sia stato realizzato da un monaco, noto come Herman il Recluso, condannato a morte per aver infranto i suoi voti monastici. Come ultima possibilità per salvarsi, fece un patto: avrebbe creato un libro contenente tutta la conoscenza del mondo in cambio della sua vita.

La sua proposta fu accettata, ma la sua libertà sarebbe stata concessa solo se fosse riuscito a completare il monumentale lavoro in una sola notte. L’unico modo per farcela, secondo la leggenda, era con l’aiuto del Diavolo. Dopo aver venduto la sua anima, lo scrivano riuscì a terminare il compito e a guadagnarsi la libertà. La leggenda suggerisce che questo patto sia la causa della prominente raffigurazione del Principe delle Tenebre nel manoscritto. Tuttavia, non si sa con certezza dove sia nata questa leggenda, e si sospetta che sia stata alimentata da motivazioni religiose.

Come è stato realizzato?

Facsimile a grandezza naturale del Codex Gigas
Facsimile a grandezza naturale del Codex Gigas. (Michal Mañas/CC BY 2.5 )

Sebbene la leggenda del patto con il Diavolo sembri inverosimile, l’uniformità del testo latino suggerisce che sia stato scritto da un solo scrivano, probabilmente un monaco del XIII secolo della Boemia (attuale Repubblica Ceca). Non è certo che fosse Herman il Recluso, ma la sua figura è spesso associata al manoscritto.

Secondo il National Geographic, ricreare manualmente i contenuti (escluse le illustrazioni) richiederebbe cinque anni di lavoro incessante, quindi lo scriba avrebbe impiegato almeno 25 anni per completarlo.

Nonostante questo, la scrittura mantiene una straordinaria uniformità dall’inizio alla fine, alimentando la leggenda che fosse stato scritto in un solo giorno. Il manoscritto originale conteneva 320 pagine di pergamena ricavate dalla pelle di 160 asini, ma dieci pagine furono rimosse nel corso del tempo. Si ritiene che quelle pagine fossero la Regola di San Benedetto, una guida per la vita monastica del VI secolo.

Di cosa parla il manoscritto?

Il Codex Gigas contiene una traduzione latina completa della Bibbia, insieme ad altri cinque testi significativi. Comincia con l’Antico Testamento, seguito da Antichità giudaiche di Flavio Giuseppe (I secolo d.C.), Encyclopedia Etymologiae di Isidoro di Siviglia (VI secolo), una raccolta di opere mediche di Ippocrate e Teofilo, il Nuovo Testamento e Le Cronache di Boemia di Cosma di Praga (1050 d.C.), la prima storia della Boemia.

Il manoscritto include anche scritti su esorcismi, formule magiche e un calendario con santi e personaggi boemi, oltre ai giorni in cui erano onorati. Come manoscritto miniato, il Codex contiene numerose illustrazioni, tra cui le più celebri raffigurazioni del Diavolo e della Città Celeste, una di fronte all’altra.

Il Diavolo è disegnato come una figura enorme e mostruosa che occupa l’intero Inferno, con artigli, corna rosse, occhi piccoli e rossi, una testa verde e lunghe lingue rosse. È rappresentato accovacciato tra due grandi torri, indossando un perizoma di ermellino, un materiale solitamente riservato ai reali, forse un riferimento al Diavolo come Principe delle Tenebre.

Pagina del Codex Gigas Giuseppe Flavio.
Pagina del Codex Gigas che potrebbe rappresentare Flavius ​​Josephus. Questo è l’unico ritratto di una persona nel codice. (Biblioteca Nazionale di Svezia)
Particolare del ritratto del Diavolo nel Codex Gigas
Particolare del ritratto del Diavolo nel Codex Gigas. (Biblioteca Nazionale di Svezia)

Di fronte a lui, la Città Celeste è rappresentata su un’intera pagina, con edifici e torri dietro mura rosse, delimitata da due torri più grandi, simili a quelle che incorniciano il Diavolo. Questa scena aveva probabilmente lo scopo di trasmettere speranza e salvezza, in contrasto con la malvagità del Diavolo.

Insieme, queste immagini riflettono la contrapposizione tra una vita buona e una cattiva. Il testo che precede la Città Celeste parla di penitenza, mentre quello che segue il Diavolo riguarda gli esorcismi. Queste due illustrazioni sono le uniche a occupare interamente due pagine nel manoscritto.

La storia conosciuta del Codex

La Città Celeste nel Codex Gigas
La Città Celeste nel Codex Gigas. (Biblioteca Nazionale di Svezia)

Le origini del Codex Gigas sono sconosciute. Nel testo si segnala che fu utilizzato dai monaci di Podlažice nel monastero di Sedlec nel 1295, e successivamente si trovava a Břevnov, vicino a Praga. Poiché i monasteri legati alla sua storia si trovavano in Boemia e il testo fa riferimento alla regione, si ritiene che il manoscritto sia stato creato in Boemia.

Nel 1594, Rodolfo II lo trasferì nel suo castello di Praga, dove rimase fino all’assedio svedese di Praga nel 1648, durante la Guerra dei Trent’anni. L’esercito svedese saccheggiò la città, portando via il manoscritto, che così arrivò a Stoccolma. Nel 1877, il manoscritto entrò a far parte della collezione della Biblioteca Nazionale di Svezia, dove si trova tuttora. Secondo alcune leggende, sarebbe maledetto e porterebbe disastri a chi lo possiede, ma la Biblioteca Nazionale sembra immune da tali sortilegi.

Chiunque si trovi in Svezia dovrebbe visitare la Biblioteca per vederlo. Chi non può farlo di persona può esplorare le sue pagine digitali online, senza timore, poiché è sicuro leggere la cosiddetta “Bibbia del Diavolo”.

A cura di Ufoalieni.it

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Di ufoalieni

Da oltre dieci anni mi appassiona scrivere di civiltà antiche, storia, vita aliena e altri temi affascinanti. Sono curioso di natura e cerco sempre di approfondire le mie conoscenze attraverso la lettura, la ricerca e l'esplorazione di nuovi campi di interesse. Con il mio sito, voglio condividere la mia passione e stimolare la vostra curiosità verso il mondo che ci circonda.

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